Le Cap-Vert
                      Le Cap-Vert
Cláudio Alves Furtado
344 pages
                  
                  
Cláudio Alves Furtado
344 pages
 
        
        
        
        
        40,25 €
		        
                  
              
    
    
          
    
          
    
          
    
    
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Description
« Ces dix petits grains de terre. Que Dieu a dispersés au milieu de la mer » sont deux strophes de la morna Cabo Verde Terra Estimada et qui apparaît sur l’album La Diva aux pieds nus, de Cesária Évora.
Malgré sa petite taille, la complexité du Cap-Vert s’exprime dans la multiplicité des lectures et des interprétations auxquelles l’histoire et le processus de formation sociale capverdienne ont été soumis. Dans cet ouvrage, Cláudio Furtado nous livre une leçon époustouflante de méthodologie, d’épistémologie et de réflexions théoriques sur la pratique de la socioanthropologie en proposant une synthèse originale, ancrée et critique des conditions du savoir par et à partir du continent africain.
Un livre-thérapie, notamment pour les anthropologues et les géographes, porteurs de disciplines qui furent particulièrement compromises dans les sciences coloniales, au point à l’indépendance, d’être rejetées d’universités africaines. Depuis le Cap-Vert, l’auteur s’attelle à penser les conditions de la recherche en sciences sociales dans les pays qui furent colonisés et les conséquences du non-ancrage de nombreux modèles théoriques capverdiens à la réalité empirique et à l’histoire effective du pays.
    Malgré sa petite taille, la complexité du Cap-Vert s’exprime dans la multiplicité des lectures et des interprétations auxquelles l’histoire et le processus de formation sociale capverdienne ont été soumis. Dans cet ouvrage, Cláudio Furtado nous livre une leçon époustouflante de méthodologie, d’épistémologie et de réflexions théoriques sur la pratique de la socioanthropologie en proposant une synthèse originale, ancrée et critique des conditions du savoir par et à partir du continent africain.
Un livre-thérapie, notamment pour les anthropologues et les géographes, porteurs de disciplines qui furent particulièrement compromises dans les sciences coloniales, au point à l’indépendance, d’être rejetées d’universités africaines. Depuis le Cap-Vert, l’auteur s’attelle à penser les conditions de la recherche en sciences sociales dans les pays qui furent colonisés et les conséquences du non-ancrage de nombreux modèles théoriques capverdiens à la réalité empirique et à l’histoire effective du pays.
 
         
                       
                         
                                          