Sous le signe de lyncée
Editions L'HARMATTAN
Format BrochéAuteur : Daniel henri Pageaux
Format BrochéAuteur : Daniel henri Pageaux
18,20 €
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sur cet article
Description
Lyncée, la sentinelle vigilante qui apparaît dans le Second Faust de Goethe et qui a fasciné Gide, le guetteur, né pour voir et tout entier voué à regarder, peut à bon droit devenir une figure, une image emblématique du comparatiste et plus encore de son travail critique. Dans cet ouvrage aux dimensions modestes, sept essais sont autant de variations sur les domaines et les méthodes de la littérature comparée, quil sagisse des travaux de collègues et amies disparues, relus en hommage amical, de voyages et dimages qui ramènent à des recherche traditionnelles en littérature comparée ou, dans la dernière section, de « perspectives comparatistes » qui souvrent à une littérature générale et comparée. La « comparaison », elle-même aux multiples visages, est ici concurrencée par « lanalogie » et « la médiation » qui mettent en évidence un fil conducteur au long de ce petit livre : le rôle accordé au « regard » et le questionnement de la ligne de partage entre « regard » et « vision ». Le poète mexicain Octavio Paz a fait de lanalogie un principe fondamental à partir dune formule simple et brillante : « voir en une chose autre chose ». La médiation, plus complexe, permet de distinguer plusieurs modes de réflexion critique et décriture, de celle du « passeur » à celle de lessayiste qui brouille la frontière entre prose et poésie.
Quant à la mythologie, aux figures et aux histoires mythiques auxquelles nous avons eu souvent recours, elle nous invite à un travail de la mémoire, pour quelles puissent encore avoir droit de cité dans notre monde actuel, continuer à nous parler, être nos contemporains, en posant entre le passé et notre imaginaire, de multiples et profonds rapports dintelligence. Le petit Lyncée continue de nous dire que tout regard a vocation à être visionnaire. Le regard est lil qui construit, qui se fait geste créateur, écriture, quil sagisse duvres de fiction ou de cette « littérature seconde » quest la critique. Dans lun et lautre cas, le regard est relation, médiation, dialogue entre les siècles et entre les hommes.
Quant à la mythologie, aux figures et aux histoires mythiques auxquelles nous avons eu souvent recours, elle nous invite à un travail de la mémoire, pour quelles puissent encore avoir droit de cité dans notre monde actuel, continuer à nous parler, être nos contemporains, en posant entre le passé et notre imaginaire, de multiples et profonds rapports dintelligence. Le petit Lyncée continue de nous dire que tout regard a vocation à être visionnaire. Le regard est lil qui construit, qui se fait geste créateur, écriture, quil sagisse duvres de fiction ou de cette « littérature seconde » quest la critique. Dans lun et lautre cas, le regard est relation, médiation, dialogue entre les siècles et entre les hommes.