PENSER L'AFRIQUE

En mobilisant les ressources de l'anthropologie, de l'ethnologie, de la science politique et de la philosophie, ce court texte signifie la modalité particulière d'être au monde de l'Afrique négro-africaine. S'y découvrent une Afrique irréductible aux paradigmes de la rationalité et à l'avènement du sujet, une Afrique ayant paradoxalement anticipé sur la faillite du rationalisme sans avoir accompli l'expérience hégélienne du Concept. Être-en-tiers du monde et/ou tiers-monde ?