Sociologie de Jérusalem

Introduction / Trois Jérusalem
Quelques repères historiques
I/ L'histoire et la mémoire en héritage
Les sites reconnus comme lieux saints et le rôle de la France
Jérusalem terrestre : la fabrique de la ville au XXe siècle
L'âge d'or du modernisme : Jérusalem, laboratoire urbain international
1948 et la création de l'État d'Israël : division ou substitution ?
Les trois étapes de la réunification : de la reconquête à la seconde Intifada La " Ligne verte " : de multiples transformations en vue d'un conformisme urbain L'excroissance de la ville : le Grand Jérusalem aux limites de la Cisjordanie L'architecture israélienne : de l'orientalisme à l'indigénisme et au style néorégional
Ville divisée ou ville disputée ?
II/ Jérusalem contemporaine : une morphologie sociale unique ou un laboratoire intercommunautaire ?
Ségrégation ou différenciation ?
Un aperçu de la mixité au cours du XXe siècle Coprésence : une histoire ou une fable ?
La démographie de Jérusalem : populations, répartition
Communautés ou populations ? La migration des olim, au cur de la constitution des quartiers Jérusalem : une ville au solde migratoire négatif Pauvreté et frontières Religion et habitat : un état des lieux de la " haredisation " des quartiers Haredim : une classe religieuse ? Du séparatisme urbain au séparatisme religieux Migrations palestiniennes vers des localités juives : un cadre partagé ?
Cohabiter par raison : coprésence, frontières, passages et évitement
Parcs et promenades le long de la " Ligne verte " : une mise en scène de la ville quotidienne Lieux investis par les migrants et par les travailleurs
Du séparatisme dans les transports et les espaces urbains ?
Le tramway : séparation ou coprésence ? Le commerce, les services et l'atténuation de la séparation Les centres commerciaux Rami Lévi L'université et l'hôpital : des lieux interculturels
Différenciation ou fragmentation ?
III/ Jérusalem au prisme de ses transformations : du sacré au néolibéralisme
Traditionnelle ? Nationale ? Quelle catégorie opérante pour Jérusalem ?
Du magnétisme spirituel à la marchandisation de Jérusalem
Une verticalité à l'opposé de la ville traditionnelle Les logements fantômes, produits des investissements dans la ville
Le patrimoine transformé : la gentrification de Jérusalem
Branding Jérusalem : les grands projets
Le patrimoine et le droit à la ville Le musée de la Tolérance et les sites antiques controversés
IV/ De la religion dans les affaires : la gouvernance de Jérusalem aux prises avec la religion
La bataille pour la conquête de la mairie
Les élections municipales de 2018
Mixité, normes, contrôle de la sphère publique : la religion comme arme politique
Moraliser la vie urbaine et l'image de Jérusalem La bataille pour la fermeture des rues du centre-ville
L'archéologie et les lieux bibliques au service de la politique
Qui gouverne le Mur occidental ? L'archéologie au cur du projet politique et religieux Le mouvement des femmes pour l'égalité d'accès au Mur : lutte des places au Mur des Lamentations Genre et religion : le conflit au Mur
Une ville en conflit peut-elle donner lieu à une ville alternative ? Le poids du nationalisme et de la sécurité
Politiques sécuritaires et vigilantisme à l'ère de la privatisation Le poids des symboles nationalistes : défilés et souveraineté religieuse Les minorités dans la ville religieuse La Gay Pride de Jérusalem, un rituel pluraliste Une contre-hégémonie ? Des mouvements sporadiques et la production d'espaces périphériques
Une sociologie de l'évitement
V/ Jérusalem-Est : une tiers-ville
La périphérisation de Jérusalem : processus et dispositifs
La ville à deux vitesses La " barrière de sécurité " et la séparation des trois Jérusalem
Le magma juridique de Jérusalem-Est : l'envers de la ville-monde
Une citoyenneté sans cesse mise à l'épreuve Une citoyenneté grise dans les zones intermédiaires du mur La ville-mur et les dispositifs de contrôle
Vers la " judaïsation " de Jérusalem-Est ?
Des promoteurs religieux L'" hébronisation " des quartiers ? Archéologie, sécurité et résistance
La question de la normalisation et du boycott municipal
" Notre chère Intifada " La Maison de l'Orient : de sa grandeur à sa fermeture 2018, un tournant électoral ?
Scènes alternatives et espaces oppositionnels à Jérusalem-Est
Ramallah est-elle la capitale des Palestiniens ?
Conclusion / L'horizon de la littérature et le syndrome de Jérusalem
Repères bibliographiques