Le droit de mentir suivi de Théorie et pratique

Préface - Eric Bories

Souveraineté et fragilité de la personne morale

Comment situer Kant au regard des débats qui animent aujourd'hui la philosophie de l'action ?

Le contexte historique, politique, et économique

Le style de Kant.

Emmanuel Kant - A propos d'un prétendu droit de mentir par humanité (1797)

Sur un prétendu droit de mentir par humanité Explication - Stéphane Robilliard

Introduction

Un texte célèbre et peu lu

Le dilemme moral : mentir pour protéger ?

Ce qu'on voudrait lire chez Kant et qu'on ne trouve pas.

Et pourtant Kant est plus actuel que jamais

Explication

1. Qui est Benjamin Constant ?

2. Comment naît une controverse

3. L'Argument de Benjamin Constant

4. La réponse de Kant

5. Conclusion : droit et politique

Epilogue : devient-il facile de ne pas mentir ?

Emmanuel Kant - A propos du lieu commun : il se peut que ce soit juste en théorie, mais en pratique cela ne vaut rien

I. Du rapport de la théorie à la pratique dans la morale en général

II. Du rapport de la théorie à la pratique dans le droit politique

Corollaire

III. Du rapport de la théorie à la pratique dans le droit des gens, considéré d'un point de vue philanthropique général, c'est-à-dire cosmopolite

Théorie et pratique Explication - Eric Bories

Présentation

La composition de l'uvre

Les interlocuteurs de Kant

Thomas Hobbes

Christian Garve

Moses Mendelssohn (1729-1786)

Théorie et pratique Explication détaillée

Introduction

De la prise de décision à l'action

Théorie et pratique : retour sur une distinction d'usage

Savoir juger

Les misologues ignorent ce que c'est que savoir

Que penser de la validité de la proposition " il se peut que ce soit juste en théorie, mais en pratique cela ne vaut rien " du point de vue de la connaissance ?

L'utilité et la valeur pratiques de la théorie sont incontestables dans le domaine de la moralité

I - " Du rapport de la théorie à la pratique dans la morale en général (En réponse à quelques objections de M. le professeur Garve) ".

L'intitulé du chapitre

La question du rigorisme kantien

De quelle façon, voulant le Bien moral, puis-je alors encore songer à être heureux ?

Vouloir le Bien plutôt que préférer des biens

Ce que nous avons en tête lorsque nous nous proposons d'être vertueux

Une raison pratique éclairée

II - " Du rapport de la théorie et de la pratique dans le droit politique (Contre Hobbes) ".

Le droit politique selon Kant

Les conditions d'une vie civile juste.

Le contrat social n'est pas un motif de revendication de la vie heureuse, mais le fondement idéal de la vie civile juste

III - " Du rapport de la théorie et de la pratique dans le droit des gens

Kant et Mendelssohn

Misanthropie ou anthropophobie

L'abdéritisme de Mendelssohn

La philosophie de l'histoire comme anthropologie morale

Conclusion générale